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法术

术以道为本

时间:2014-05-01 00:00:00   作者:网钛CMS   来源:   阅读:130  
内容摘要:道家之教,除了教人清静修行之外,尚有役使鬼神、禳解星辰、招魂入梦之法,大抵是天尊设教,方便接引,普度众生之巧善法门而已。以前祖师学习这些,本意是为了借此法术,以积累功德,引人向善,使愚昧之民,生向道之心;帮人化解灾厄,造福百姓而已。大众,须知“道为法之体,法为道之用”。一切法术之......

道家之教,除了教人清静修行之外,尚有役使鬼神、禳解星辰、招魂入梦之法,大抵是天尊设教,方便接引,普度众生之巧善法门而已。以前祖师学习这些,本意是为了借此法术,以积累功德,引人向善,使愚昧之民,生向道之心;帮人化解灾厄,造福百姓而已。

术以道为本

大众,须知“道为法之体,法为道之用”。一切法术之行持,皆本于“道”,神将之役使变化,皆在于我之神气及修持耳。如果自己真能爱神炼牛寰残男裕蚬砩裱笱蠛跤祷ど舷拢婺疃病H绻约夯凳伦鼍。豢匣鄣拢恍南胱趴尤死糖萑涣钆圃谑郑粽倩蛴杏ρ椋且踝镅艋觯囟ㄓ斜ㄓΦ囊惶臁4蟮肿陨硇薜拢蛏袂展矸蝗糇约业滦胁还唬扌胁涣Γ蛲饺枪砩袼Χ

又有一些修行人,供养血食之鬼,不正之神,附体通灵,种种怪异。世俗无知,以为奇妙。哪里知道“正神不附人身”呢?而道经记载附体的唯有灵官,“附体圆光通事意”是也。至于其他,则不在此例也。

道经有戒律,有些法术,没有传度、受的人是不能行持。有些在家人,急功近利,欲求速成,不敬太上科戒,却想求天尊方术,怎么可能呢。

大抵道教之修行,古代以“”为重。包括经、戒、法、诀、职、神将等,这些是一体的,如果光得法而不持戒,久之罪孽牵缠,报应甚烈。故祖师设科戒一门,所以断人非恶,免其灾殃,是爱护后学之慈心也。学者不知,背弃戒律,又如何修得成。

在家修行,不要过分追求法术之灵验,大抵以清静为本就好了。须知“庭前生瑞草,好事不如无。”自己如果能恪守祖师之戒律,多行好事,勤修供养,护持教门,诵习经典,普劝修行,自然会有护法来拥护你。如果学道修道就是为了学法术,那就错了。


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