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符咒
  • 2019-08-28 15:35:13  阅读:78  评论:0

    九真道教文化网斋醮科仪的涵义

    在道教官观内,人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍,手持各异的法器,吟唱着古老的曲调,在坛场里翩翩起舞,犹如演出一场折子戏,这就是道教的斋醮科仪。俗称“道场”,谓之“依科演教”,简称“科教”,也就是法事。下面分六个部分加以介绍:“斋”的原意指齐和净,后为斋戒、洁净之意,指在祭......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:35:10  阅读:88  评论:0

    九真道教文化网斋醮科仪的文化价值

    宗教礼仪是一种文化,已为当今社会所承认。而斋醮是道教礼仪的重要组成部分,理应是一种文化。作为文化,就有它的文化价值,斋醮亦如此。斋醮与教义道教通过斋醮科仪内容和形式的结合来体现它的教义思想和教徒的信仰行为,主要表现在道、神、济贫拔苦等诸方面。道是道教的理论基础,他不仅是道教的宇宙......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:35:07  阅读:74  评论:0

    九真道教文化网现行道教常用斋醮科仪之简介

    现行道教常用的斋醮科仪很多,大略有:早晚坛功课、接驾、祝寿、进表、炼度等等,现择要分述如下。早晚坛功课道教住观道士每日早晚例行的科仪。约起于南北朝以后。据《早晚功课经・序》曰:“功课者,课功也。课自己之功也,修自身之道者,赖先圣之典也。诵上圣之金书玉诰,明自己本性真心,非科教不能......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:35:04  阅读:64  评论:0

    九真道教文化网斋醮科仪组成

    举行一项斋醮科仪,往往要通过建坛、设置用品、涌经拜忏、踏罡步斗、掐诀念咒等来共同完成,这其中人(道士)是最积极、最活跃的因素,因为所有的这些都是由他们(道教称酸坛执事)来完成的,这一切就构成了一个完整的斋醮科仪。醮坛。建醮必先设坛,称为“醮坛”,又称“法坛”。“坛”则指在乎坦的土......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:35:01  阅读:152  评论:0

    九真道教文化网斋醮发展概况

    斋醮祈祷,古即有之。早在东汉以前,就有“斋戒”、“醮”、“坛”等的说法,这在《礼记》、《易经》、《高唐赋》、《史记》等书文中均有记载,说明道教斋醮科仪源于中国古代的祈祷仪式。东汉时期,道教诞生之前,汉明帝永平八年(65),朝廷曾下诏给楚王英,命其诵黄老之微言-,尚浮屠之仁祠,洁斋......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:34:58  阅读:107  评论:0

    九真道教文化网现代道教斋醮情况及活动

    现行道教斋醮活动,主要有以下三种情况:全真派道观全真派道观:如北京白云观、青岛崂山太清宫、武汉长春观等。全真派斋醮活动包括课诵、接驾、祝寿、祈福、延生、消灾、供天、摄召、散花、施食等科仪。经忏有早晚功课经、三官北斗经、真武、受生经、高上玉皇本行集经、太上三元灭罪水忏、萨祖铁罐施食......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:34:55  阅读:159  评论:0

    九真道教文化网道教斋醮概述

    斋醮是道教对其崇拜仪式的传统称呼,俗称道场。《无上黄大斋立成仪》称,烧香行道,忏罪谢愆,则谓之斋;延真降圣,乞恩请福,则谓之醮。斋醮仪轨不得而同。而行住坐卧,举念运心,惟道是修,惟德是务,持斋礼拜,诵经烧香,奉戒修身,然灯忏悔,布施愿念,讲说大乘,教导众生,发大道心,造诸功德,普......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:34:52  阅读:269  评论:0

    九真道教文化网道教全真科仪之请神科仪

    功说白:金鼎香浮太素烟,望空隐隐现真仙。灵风登引浮云篆,万里祥光透碧天。提科师起步虚:香烟遍法界,万圣齐降临。俯伏金阶下,礼拜表真诚。功接举:大罗三宝天尊。接起吊挂:臣等稽首礼虚皇,宝鼎初焚降真香。上朝玉京混元祖,下奏金阙九皇尊。五岳名山并地府,四围水国及阳元。千真万圣齐降格,十......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:34:49  阅读:101  评论:0

    九真道教文化网道教祭月朝科

    中国人历来就崇拜月亮,月亮的圆满被认为是“运而无穷”、“幸福如意”的象征。民间中秋赏月活动约始于魏晋时期,明清以后,每逢中秋,人们摆设酒铺时果,赏月畅谈。道院在农历八月十五中秋节要祭拜月神,一般举行《祭月朝科》。这起源于古代的祭月活动,古时人们每年春天播种前要进行“春祈”活动,以......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:34:45  阅读:129  评论:0

    九真道教文化网道教斋醮文化和现今的道场法事

    在道教官观内,人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍,手持各异的法器,吟唱着古老的曲调,在坛场里翩翩起舞,犹如演出一场折子戏,这就是道教的斋醮科仪。俗称道场,谓之依科演教,简称科教,也就是法事。下面分六个部分加以介绍斋的原意指齐和净,后为斋戒、洁净之意,指在祭祀前,必须沐浴更衣......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:34:42  阅读:172  评论:0

    九真道教文化网道教斋醮禁忌

    道教的宗教活动即斋醮,是道教信仰的主要表现形式。清心洁身称之为斋;醮是古代一种祷神的祭礼。隋唐以后,为求福免灾的设坛祭祷仪式统称为斋醮。在进行斋醮活动时,有许多禁忌,主要包括:醮坛禁忌举行迎真祈福道场时,切忌有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入道场。秽之物主要指生产、死亡、疾病和经期......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:33:50  阅读:131  评论:0

    道教论坛关于学道与出家

    学道并不是一定要出家,也不是让你变成一个奇怪的人。真正学道弟子都是历朝历代的有为之人。 做一个善良慈悲为怀的人,懂得利用道法,知天时,察地理,惜人缘,爱自然,尊父母,敬祖宗,学神仙,放下心,消傲慢,嗔心烦,成为一个对国家,对民族有益的人,这就是有道之人。 无不成道,有道则......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:33:47  阅读:98  评论:0

    道教论坛道家保健方术12则

    道家保健方术12则月为阴,日为阳,万物得阳气而生,得阴气而消寂,人则亦然。1: 房事节制保元但凡人想健康,就要养生,欲延年寿,就要保元精,人无精,就无神气,无力气,养生者,若不节制房事,精液常泄,精血无力上朝百脉,形容衰枯,自损命,精血乃食物之精华,为生之根本,纵情泄欲,食亦白食......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:33:43  阅读:120  评论:0

    道教论坛道家功夫外炼功夫十八式

    道家功夫《性命双修》外炼功夫十八式在一千多年前,道家祖先潜心研究探索人体内的经络、骨骼、脏腑、气血的运化和机理,其先天之本和后天之气的转换关系,及相关人体的奥秘,总结并传承下来一套完整有效的强身健体、祛病延年、养生益寿之上乘功法。由于道教成圣成仙的思想,以及历代单传的古训,全套功......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:33:40  阅读:116  评论:0

    道教论坛宋门心意六合拳

    蚌埠宋门心意六合拳,开山门人为宋国宾大师、宋国宾,生于1882年农历7月28日,卒于1960年9月11日,享年78岁,原籍河南省周口市德化街人,自幼嗜武如命,1894年十二岁的宋国宾由父母送万胜镖局拜总镖头杨少同先生学习少林派拳械,十趟弹腿等,在镖局期间又得到各门各派高手的指点。......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:33:37  阅读:138  评论:0

    道教论坛道家功夫沾衣十八跌

    “沾衣十八跌”又名“跌拳”、“擒跌拳”,俗称“跌法”、“快跌法”或“摔跌法”,是一种非常注重实用的、以单式练习为主的,并赋以“文”、“武”两种方法为修练形式的,以跌为主、一大助跌,跌打兼施,打就是跌,跌就是打,寓跌打为一体的防守反击拳。素有“沾衣跌人”和“一招制敌”的美誉。其表现......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:33:34  阅读:125  评论:0

    道教论坛道家睡丹功诀

    一、睡丹总诀:心息相依,大定真空。道教学者陈撄宁先生(1880-1969)最钦仰陈抟(希夷)一派丹法,认为希夷派的要旨在“守中抱一,心息相依”八个字,确是真知灼见。张三丰在《道言浅近》中说:“凝神调息,调息凝神,八个字就是下手工夫,须一片做去,分层次而不断乃可。”徐海印在《天乐集......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:33:31  阅读:153  评论:0

    道教论坛道教功夫小周天

    内家“浑元门”一代宗师萧天义老先生传下来的正宗内丹功的筑基法门,承钟吕一脉,属大道功法,易学易练。正确修习十多天后,即可“入静”,产生元阳真气;练功百日后,可打通“小周天”;大约经过三百日,真气便会凝结成“内丹”,形若弹圆,色同朱橘,永镇下丹田。至此,可得返老还童、延年益寿之效。......  阅读全文>>
  • 2019-08-28 15:33:28  阅读:123  评论:0

    道教论坛武当天罡掌法

    天罡掌功法系武当秘不外传的上乘绝技,五、六年工夫可成就阴阳相兼之劲,举手便可裂金碎石,三米外可制人,还可达到内气外放,外气内收。该功法分六阳式、三阴式,九式练习。预备功:每日寅时(早3-5点)起床,选人静气新处,活动筋骨后,面南背北盘膝坐下。口目微闭,舌抵上腭,脊椎正直。一、百川......  阅读全文>>
  • 2014-08-28 00:00:00  阅读:101  评论:0

    道教文化与风水文化

    风水文化是中国古老的文化现象,对中国的社会、经济、文化都产生了深远影响。道教建筑是道士布道传教,供奉、祭祀神仙和举行各种宗教仪式的场所,它不仅受到道教文化的影响,而且其建筑设计也体现了风水理念和原则。从本质上看,风水文化和道教文化是两码事情,风水立足于世俗社会的生存需要,追求现实......  阅读全文>>
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