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心理

周易测算命运

时间:2020-02-03 08:48:17   作者:   来源:   阅读:96  
内容摘要:周易测算命运,周易《易经》告诉我们,任何事情都是有条件的。要达到一个目的,会有几条路可走,难就难在,你不知道该选择走哪条路。而且,每条路都是有条件的,并不是说你选定的这条路就一定好走,天下绝没有这回事。因为从《易经》的观念来看,任何一条路都有顺有逆——顺里面有顺有逆,逆里面也有顺......

周易测算命运,周易

《易经》告诉我们,任何事情都是有条件的。要达到一个目的,会有几条路可走,难就难在,你不知道该选择走哪条路。而且,每条路都是有条件的,并不是说你选定的这条路就一定好走,天下绝没有这回事。因为从《易经》的观念来看,任何一条路都有顺有逆——顺里面有顺有逆,逆里面也有顺有逆。用阴阳的观念来看,太极里面有阴阳,阳里面又有阴阳,阴里面也有阴阳,阴阳同时存在,时时刻刻会变化。

我们讲一个现实问题。今天的气象台设备那么精良,人员那么专精,但经常测错:预测说会热,结果很冷;预测说会冷,结果很热。可见连气象台都会测不准。我们不要想歪了,认为是气象台的工作人员不用心,或者是气象台的仪器不精密,不是这样的。近代物理学有一个很重要的定律,叫测不准定律。因为测了以后情况还会变。今天测的是度,明天一下变度了,之间状况整个变了,这能怪谁呢?因为测完以后,自然状况又发生了变化。我倒希望各位想想,既然测不准,还要不要测?答案是,测不准才要测,测得准就不要测了,躺在那里等着就好了!无论是古代还是现代,人们卜卦的目的都是为了预知未来,如果这种预测是不准的,那么预测还有用呢?如果预测是没有用的,又为说学习《易经》可以使人趋吉避凶呢?因为,这是我们必须要了解的:占卜是有条件的。

第一,不足,数据不全,才可以占卜。

我在美国时,美国的朋友问我,既然你会占卜,那你预测一下明天是下雨还是出太阳?我说,这个你打问气象台就好了,问?凡是可以问科学仪器的,就问科学仪器好了,干吗还要占卜呢?当不足,数据不足的时候,你要不要做决策?当然还是要做决策的,如果不做决策,后面的路怎么走?比如你要出门,就会考虑走哪条路可能不会塞车,可是就算你对这些路很熟悉,也往往会搞错。你算准了那条路不会塞车,走上去结果塞死了,这是道理呢?就是因为当很多人都认为那条路不会塞车的时候,全都挤到那里去了,结果就挤死了。所以,大家都去预测,往往就不准了,这是很清楚的道理。

再比如,股票里面,有人告诉你某一支股票今天会涨停,这有没有效?答案非常简单:你相信它,它就有效;你不相信它,它就没有效。这又是道理呢?因为所有人都相信,都去买那支股票,那它一定会涨停。这不是他测得准,而是因为你们买,才把它买到涨停的。如果他说这支股票会涨停,没有人相信,没有人买,那它当然涨不起来。孔子不反对占卜,因为它只是个工具,不是可以绝对相信的东西。你可以把占卜当做参考,但你不能把它当做一个非这样不可的决定。我们占卜之后,不要放弃自己的努力,还是要去寻找的路。该做的事情,遇到再大的困难都要想办法去化解,这才是正确的占卜观念。

第二,犹豫不定,想来想去拿不定主意时,可以占卜。

即使没有,也没有数据,但是你有很明确的主见,那也不要占卜。你为会有这么明确的主见?因为你有第六感。我们往往很相信五官的感觉,却忽视自己的第六感。实际上,五官经常在我们:你亲眼看到的,有时候会看错;你自己摸到的,有时候会摸错;你亲耳听到的,也会有听错的时候。老实讲,一句话经过十个人传,恐怕已经不是原来的话了。五官是最会人的,但是我们最相信五官。有一种我们不重视,但是不会人的感觉,叫第六感。女性的第六感比男性还灵光,所以你不要看女性很少参与外面的事,有时候她讲的话很对,就是因为她的第六感灵敏。占卜的过程就是在引发你的第六感,然后去选择一个对应的卦,代表你目前的处境。所以你把第六感引发出来了,你就有主见了,有了主见,反而不必占卜。

第三,每次占卜只问一件事。

每事一卜,不能一次卜好几件事情,那样是得不到答案的。你不能问老天说:“我以后会怎么样?”老天只能说:“以后就是死,还能怎么样?”问这么笼统的问题,你让老天怎么回答呢?占卜必须问得很明确、很具体:我这件事情会怎么样?这样才会把你的第六感引发出来,才会得到一个可能的结果做参考。前面这句话我加了一个“可能”,因为《易经》都是讲“可能”的。

第四,占卜要诚心诚意。

诚心诚意不是迷信,一个人只有诚心诚意,才可以引发自己的第六感,否则引发不出来。其实第六感都在自己的脑海里面,当你静下心来,不受外面的干扰时,第六感就出来了。平常太忙的人是没有第六感的,忙到自己没有第六感,那是自作自受。如此说来,卜卦其实就是一个充分引发自己潜能的过程,同时可以寻找更多的,作为自己判断事物,做出决定的参考。

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